印文：萍寄室
作者：趙之琛
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來源：二十三舉齋印摭
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邊款：萍寄室記：庚午三月（1810）錢塘湯錫蕃晝人撰，趙之琛記。往者嘗游齊魯三晉間矣。煙埃漲天，不辨牛馬，倦而求息，則執爨執巾都非我族類。仰視屋樑，塵之縣而不解者若古釵腳，使人作數日惡，惡此而無所逃之。中夜，忽爽然曰：‘亡予何惡，予，族人也。’一夕三遷，俯仰已為陳跡。則夫塵垢秕糠，蜇口慘腹，一切不可堪之狀亦直寄焉。以為不知者詬厲耳。彼既寄之，吾又何蘄乎？而弗寄之耶！以是得無苦。豈惟旅人即世之善居室者，委群材會眾工，基之鑿之內之，以日以年，俾各有寧宇，用心勤矣，而曾無異乎？萬物之逆旅，一宿之蘧廬。是故苞而為竹，茂而為松，飄而為蓬，陋而為蓽。竹也，松也，蓬蓽也，由君子觀之，畢非也。曰：萍也不知聚，不知其散，意東意西，聽其所止而休焉。不膠者卓矣，而知其解者為趙子次閑，次閑儒家者流已，乃浸淫於柱下。史之學委和委蛻洋洋乎，與造物者游，有目巧之室，謚曰：萍寄。朋來出入，不問主賓，晏如也。乃審厥象，命良工規而摹之，來以示予，予惟心猶水也；避礙而通諸海，故任萍之往來於其前，而已無與心，猶絮也沾泥不狂，故任萍之倏忽變幻而有不變者存抑，此非老氏之言也。大禹言之矣。生，寄也；死，歸也。雖周行天下，可以無震於怪物一室云乎哉。夫次閑既不出戶庭而知之，而予疇昔之夜，馬煩車殆，而昧者始覺久矣，夫予之，猶有竹松蓬蓽之見者存也。是記為吾友湯晝人所作，今晝人已歸道山矣。甲戌夏自製此印，並附小詩以志知己之感：誰識西湖鐵筆臣，塵寰謫下幾經春，他年奉詔來雲渡，應向玉堂訪故人。次閑。
